Fatwa om bönetiderna och fastan i nordiska länder

2014-06-24
IF Kommunikation

Den välsignade månaden Ramadan närmar sig med stormsteg och flera angelägna frågor behöver snar återkoppling. Muslimerna världen över förbereder sig både fysiskt och andligt inför fastemånaden samtidigt som imamrådet (IR) har mottagit otaliga frågor gällande bönetiderna och fastan. Att ge en tanke till de unika förutsättningar, som möter muslimerna i de nordliga breddgraderna, räcker inte längre. Imamrådet har behandlat inkommande frågor under flera möten, senaste den 11 och 12/05-2013 i Göteborg i närvaro av viceordföranden för det Europeiska Fatwa Rådet (EFR), Dr. Ali Al-Qura Daghi. Dr Ali är också ledamot i flera vetenskapliga akademier som har specialiserat sig på islamisk rättsvetenskap. Frågorna delgavs också generalsekreteraren för EFR, sheikh Hussain Halawa och även sheikh Salaman al-Awdah. De lärda hänvisade enhälligt, imamrådet till fatwan som utfärdades av almajma al-fiqhi al-islami fi Meccah, den islamiska fiqh akademin i Mecka och EFR.

Frukten av denna vetenskapligt förankrade fatwa kan sammanfattas enligt följande (efter projektion på den svenska kontexten):

Den nordliga delen av jordklotet indelas i tre delar avseende latituder.

1.    Första Zonen innefattar området mellan latituderna 45ooch 48o.

2.    Andra Zonen ligger mellan latituderna 48o och 66o.

3.    Tredje Zonen ligger norr om latitud 66o.

Med hänsyn till denna indelning ligger Sverige inom den andra och den tredje zonen.

Den andra Zonen som är belägen mellan latituderna 48o och 66o täcker ett område som sträcker sig mellan den sydligaste punkten i Trelleborg upp till Boden i norr.

I enlighet med den ovannämnda fatwan anses det vara klanderfritt (djaez) för muslimer som bor norr om Boden att mäta tiderna för Ishaa och Fadjr med hänsyn till latitud 45o. Malmö staden, som ligger vid latitud 55o betraktas som en referenspunkt därför att Malmö är den största svenska staden som ligger närmast latitud 45i zon 1.

Denna fatwa anses vara legitim att använda så länge normala tecken för tidsbestämning inte är möjliga att identifiera.

Gällande fastan inom Zon 3 anammar imamrådet överenskommelsen (Idjmaa) som erhölls mellan den islamiska fiqh akademin i Mecka och det Europeiska fatwa rådet. Denna Fatwa byggdes på beräkningar som godkändes av opartiska forskare inom området. Fatwan sammanfattas enligt följande:

·    Muslimer är skyldiga att genomföra fastan som är en orubblig pelare i islam, och inte bryta den under någon förevändning som inte är föreskriven i sharia.

·    Muslimer ska underordna sig tiderna för fastan som sharia tydligt föreskrivit. Gud har anvisat åt er; och ni får äta och dricka till dess den vita strimman av gryningsljuset kan urskiljas mot nattens mörker[Al-Baqarah:187]

·  Fastan måste hållas från gryningen till solnedgången. Återuppta då fastan och håll den tills natten faller på. [ Al-Baqarah:187]

·    Den som inte kan fasta på grund av längden på dagarna eller på grund av hårt arbete, kan utan skyldighet bryta fastan och fasta om senare, därför att svårigheten sanktionerar flexibiliteten. Och sträva för Guds sak med all den hängivelse som ni är skyldiga Honom. Han har utvalt er och Han har inte lagt på era svåra eller tunga plikter . [Al-Hadj:78].

Den tredje Zonen ligger norr om Boden och innefattar Norrbotten, Kiruna med flera städer. Gällande denna zon gav fatwan ett entydigt svar om bönetiderna och fastan. Från latitud 66o (zon 3) och uppåt mot nordpolen tillämpar man samma tidsräkning som zon 1, dvs man utgår från referenspunkten (Staden Malmö vid latitud 55o). Om solnedgången äger rum kl. 20:00 och Ishaa bönen kl. 23:00  vid latitud 45o ska man då använda sig av samma klockslag inom zon 3 (latitud 66 och norrut). Skulle fadjr inträffa kl 02:00 vid latitud 45o då gäller samma tidspunkt även för latitud 66ooch norr om den. Muslimerna där kan påbörja sin fasta kl. 02:00 och bryta den då Maghribs tid tillfaller vid latitud 45o. (Texten i fetstil hämtat från EFRs fatwa).

Sammanfattningsvis är det klanderfritt för dem som bor i Boden eller norr om Boden att gå efter tiderna som gäller för Malmö som är den största svenska staden som ligger närmast till  latitud 45inom zon 1. Fatwan gäller för tidsbestämning av Maghrib, Ishaa, Fadjr och även imsaak och iftaar (inledning och brytning av fastan).

Sveriges Imamråd

————————-

 

فتوى بخصوص أوقات الصلاة والصيام في بلاد الشمال

شهر رمضان المبارك على الأبواب وهناك أسئلة ملحة تأتي من عدة مراكز في شمال السويد ووسطها حول ما يجب اتباعه من فتوى بخصوص مواقيت الصلاة والصيام في هذه المناطق التي يطول فيها النهار ويقصر فيها الليل بشكل كبير، وقد تناولنا هذا الموضوع في عدة  لقاءات في إطار نشاط المجلس السويدي للأئمة كان آخرها يومي 11 و12 /05 / 2013 بمدينة يوتبوري، بحضور الأستاذ الدكتور علي القره الداغي الفقيه الكبير وأحد الأعضاء البارزين في العديد من المجامع العلمية والفقهية. وقد طرحنا الموضوع أيضا على الشيخ حسين حلاوة الأمين العام  للمجلس الأوروبي للإفتاء والبحوث عدة مرات، كما توجهنا بالسؤال نفسه للدكتور سلمان العودة وكلهم يحيلوننا على فتاوى المجمع الفقهي الإسلامي بمكة المكرمة وفتاوى المجلس الأوروبي للإفتاء والبحوث المتعلقة بهذه المسألة.

وخلاصة هذه الفتاوى مع تنزيلها على أرض الواقع عندنا في السويد تتمثل في ما يلي:

أولا: تم تقسيم الجزء الشمالي من الكرة الأرضية بحسب خطوط العرض إلى ثلاثة مناطق وكل منطقة لها حدودها وحكمها.

·   المنطقة الأولى:  تقع بين خطي العرض 45 و 48

·   المنطقة الثانية:تقع بين خطي العرض 48 و66

·   المنطقة الثالثة: وتقع شمال خط العرض 66

وباعتبار هذا التقسيم فإن السويد تقع ضمن المنطقة الثانية والثالثة فقط.

المنطقة الثانية وتقع ما بين الخط 48 و66 درجة وتغطي المنطقة الممتدة من أقصى نقطة جنوب السويد مثل تريليبوري ومالمو وإيستاد، إلى بودنBoden  شمالا: وحسب الفتوى المشار إليها فيجوز قياس وقت صلاة العشاء وصلاة الفجر على مواقيت خط العرض 45 (ويمكن اتخاذ مدينة مالمو كمرجع بالنسبة للسويد لأنها أكبر مدينة سويدية قريبة من خط العرض 45). ويعمل بهذه الفتوى عندما تزول العلامات الشرعية لتحديد المواقيت …

 

وأما حكم الصيام في هذه المنطقة فإن ما اتفقت عليه المجامع الفقهية مثل المجمع الفقهي الإسلامي  بمكة المكرمة والمجلس الأوروبي للإفتاء والبحوث، وما أكده أيضا الثقاة من أهل العلم فيتلخص في الآتي:

·   وجوب مراعاة حرمة الصوم في رمضان كركن من أركان الإسلام وعدم انتهاك خرمته تحت أي ذريعة من الذرائع إلا بعذر حدده الشرع.

·    احترام المواقيت الشرعية التي حددها الشرع: قال تعالى: {وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام إلى الليل} (البقرة:187).

·   وجوب اتمام الصيام من الفجر إلى غروب الشمس، لقوله تعالى: {ثم أتموا الصيام إلى الليل}.

من شق عليه الصوم لطول النهار أو جهد العمل فليس عليه حرج أن يفطر ويقضي. لأن الدين يسر والمشقة تجلب التيسير، قال تعالى: {يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ}، البقرة 185. وقال تعالى: {وما جعل عليكم في الدين من حرج}، الحج 78.

 

وأما المنطقة الثالثة وهي الواقعة شمال بودن وتشمل نوربوتن وكيرونا وغيرها  … فإن الفتوى أعطت حلا فصلا لكل من الصلاة والصيام. ويتمثل في: "أن تقدر جميع الأوقات بالقياس الزمني على نظائرها في خط عرض (45º)  درجة، وذلك بأن تقسم الأربع والعشرين ساعة في المنطقة من (66º ) درجة إلى القطبين، كما تقسم الأوقات في خط عرض (45º ) درجة  فإذا كان طول الليل في خط عرض (45º) يساوي (8) ساعات، وكانت الشمس تغرب في الساعة الثامنة، وكان العشاء في الساعة الحادية عشرة جعل نظير ذلك في البلد المراد تعيين الوقت فيه، وإذا كان وقت الفجر في خط عرض (45º) درجة في الساعة الثانية صباحاً كان الفجر كذلك في البلد المراد تعيين الوقت فيه وبُدئ الصوم منه حتى وقت المغرب المقدّر". (نص فتوى المجلس الأوروبي للإفتاء والبحوث)

 

معنا هذا أنه يجوز لمن يسكن بهذه المناطق التي تقع جوار مدينة بودن وتمتد شمالا إلى كيرونا وغيرها أن يتبع جدول الأوقات الخاصة بمدينة مالمو باعتبارها أكبر المدن السويدية إلى خط العرض 45. وهذا بالنسبة لتحديد وقت صلاة المغرب وصلاة العشاء والفجر وكذلك وقت الإمساك والإفطار في رمضان.

 

المجلس السويدي للأئمة